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主笔◎蔡伟

为了家族的地位，旧西藏贵族、僧侣和官员时常在三者之间转变自己的身份，以企图改变命运。贵族阶层看似命运的主宰者，然而世事变化莫测。旺久多吉和他的父亲无法避免过去，但他最终改变成就了自己。记者采访的西藏摄影家协会副会长德木·旺久多吉的父亲就是爱国活佛十世德木·丹增嘉措，他也是西藏最早的摄影家。

旺久多吉出生在1949年。他说藏人记事，通常没有具体的时间概念，大多数参照某一个重大事件来比照记忆。他母亲后来推断说，旺久多吉大概出生在1949年的12月，而这一年前后的西藏发生了很多重大的事情。

1951年，解放军抵达拉萨、西藏和平解放前，林芝地区在1950年的8.4级大地震彻底摧毁了旺久多吉父亲，十世德木活佛所有的德木寺。旺久多吉说，当时父亲正在拉萨，一段时间后才从印度的一张藏文报纸上知道此事。报纸说，有人从恒河中捞起了很多西藏的家具，估计西藏某个地方发生了很大的地震。几天后有许多破衣烂衫的人在旺久多吉家门口探头探脑，旺久多吉说，父亲把他们叫进来一问，原来是林芝地方人，见到十世德木活佛就号啕大哭。

当时的德木寺位于林芝的鲁朗附近，旺久多吉说，德木这个名字是神的名字，寺名也来源于川藏线修建前的交通要道德木拉山口。直到1952年，噶厦政府终于同意十世德木活佛前往修复德木寺。大概是在1952年初，旺久多吉的父亲带着只有两岁的他和刚出生的弟弟前往林芝。“爸爸把弟弟装在一个通风的筐里放在马上。”旺久多吉说，“我当时只有两岁，不能放在筐里，也不能骑马。父亲就在马鞍子的前面各做一个木叉，两边围上牛皮，然后用一个不丹出产的很宽的布把我捆在马上。”旺久多吉说两岁的他戴着一个风镜骑在马上，一路行程中，依稀记得看到了解放军的帐篷。

德木寺最终重建，说起来，旺久多吉的父亲出生在工布鲁定地方，也就是工布江达县的阿沛村，父系正是显赫的大贵族阿沛家。旺久多吉的母亲同样来自显赫的朗顿家族，“朗顿是十三世达赖的侄子，我奶奶是十三世达赖的阿姨”。贵族间的联姻过去是保持家庭地位的必要手段，旺久多吉家的诸多亲戚都身世显赫，除了达赖家庭，还包括吐蕃王朝的公认后裔拉加里法王家族。

但如今旺久多吉说自己最熟的还是朗顿家的后人，因为“亲戚太多了，没办法都来往”。旺久多吉的父亲丹增嘉措被认定为德木活佛的转世灵童后，不但成为德木寺的主人，也从世俗的贵族变为僧侣。相反的情形在过去也非常普遍，这正是贵族家庭寻求地位上升的不同途径。过去的德木寺不仅是寺庙，还拥有大量的土地和庄园。寺院与贵族一样，同样是旧西藏的大庄园主。“我父亲被认定为九世德木活佛的转世灵童后，德木寺最初的庄园范围从工布江达的八松湖以东，一直到昌都的八宿县，大概有一百二三十个庄园和牧场。它们出的东西都要供养德木寺。”旺久多吉说，“这其实只是德木寺庄园一个相对集中的范围，在拉萨、日喀则、那曲等地方还有一些零散的庄园田产。这些庄园除了历代达赖和噶厦政府封赐，也有少数是一些商人买下敬献给活佛作为供养。当然，还有少数是官司赢得或者买来的。”

德木寺最兴盛时是第九世德木活佛摄政期，到旺久多吉的父亲坐床时，由于第九世德木被诬蔑反达赖，因此第十三世达赖没有完全承认十世德木的地位。“1910年，那时我父亲已经继承了九世德木活佛的财产，逃往内蒙古和北京一带的十三世达赖不否认也不承认，直到回拉萨才正式认可我父亲的身份。”除了德木寺，德木活佛拥有丹吉林寺。第六世德木在七世达赖圆寂后曾作为西藏的摄政，他当时在拉萨建立了丹吉林寺。

今天在八廓街西边游客熙熙攘攘的藏医院街，常常可以看到商铺上有丹吉林的名字。这里正是当年丹吉林寺所在。旺久多吉说，在这条路的西边，还保存有丹吉林寺的神殿。本该旺久多吉父亲拥有的这个显赫的庙宇，正如后来德木寺曾遭受的劫难一样，过早地在西藏历史中湮灭了。“1910年我的父亲坐床后，这一年赵尔丰的第一批川军正好入藏，当时到达拉萨的川军主要住在德木活佛的丹吉林寺。同年的传昭大会后，达赖喇嘛逃到印度躲避赵尔丰的军队。”旺久多吉说，噶厦政府怀疑丹吉林寺和川军勾结反对噶厦政府，于是让丹吉林寺管家前往布达拉宫，保证不站在川军一方。然而可能由于丹吉林寺僧众为受诬陷的九世德木活佛鸣不平，最终还是和川军联合与噶厦政府开仗。十三世达赖从印度回来后，国内正好发生了辛亥革命。川军内讧败退后，凡当时和川军有关系的，大多数都被杀，这其中就包括大贵族擦绒父子。

旺久多吉曾亲眼见过十三世达赖颁布的诏书，诏书以噶厦的名义，宣布丹吉林寺涉及勾结川军，将财产全部没收。但考虑到当时仅12岁的德木活佛尚在寺庙学习，与此事没有直接关系，只免去他呼图克图的称号，重新封了松典尼波措勤朱古。“措勤朱古只能坐三层垫子，松典尼波再加上两个薄垫子。”旺久多吉解释这其中地位的差别，“给我父亲的这个新职务是西藏政府设立的，仅比中央政府封的呼图克图职位低了半级。

丹吉林寺被没收，主持等人被流放或者被杀。当时德木寺和丹吉林寺都被没收。旺久多吉笑说，布达拉宫聚了很多的财产。鉴于德木活佛在学习，考虑到将来考取学位的需要，达赖在拉萨附近的林周县甘丹群廓寺附近划了一个庄园，同时在哲蚌寺划了一个院子给旺久多吉的父亲。旺久多吉说，这样，一直到热振活佛摄政前，父亲的财产变得很少。在拉萨的住处则只有大昭寺旁边噶如辖里一间有12个柱子的房子。“一个柱子相当于16平方米。”旺久多吉说，“在热振活佛摄政时期，他和我父亲受学同一个上师，这才把德木寺的那一部分财产又还给了我父亲。”