唐师曾简介
新华社摄影记者,1990年曾独自潜入伊拉克采访海湾战争,曾任新华社驻中东记者,当选全国十大新锐青年,记者生涯十六年,多次历险,著书四本:《我钻入了金字塔》《重返巴格达》《我在美国当农民》深入海湾战争后,写下了《我重战场归来》。
他上过珠峰大本营,他下过死海,最冷的地方,他去过南极,最热的地方,他到过马来西亚热带雨林,最危险,他采访过海湾战争,最悠闲,他跑到美国当了一次农民,这就是外号“唐老鸭”新华社记者唐师曾,一个用独特视角看世界和永远行走在路上的人。
对话唐师曾
主持人:各位网友上午好,欢迎进入网易旅游频道的系列聊天室,想必大家都读过陶渊明的《桃花源记》,那里面为我们描述了一个美丽的世外桃源。那是让人非常痴迷和陶醉的情景,想必每个人心中都有一个魂牵梦萦的世外桃源,所以网易旅游频道从今天开始就推出了一个叫做《寻找中国的世外桃源》这么一个活动。
有关活动的详情大家可以登录我们的网易旅游频道首页进行查询。作为我们这个活动的开场嘉宾。我们今天请到了著名战地记者、作家——唐师曾老师。唐老师您好!我想您肯定是对《桃花源记》非常熟悉,我想问一下从您的角度,您怎么样定义这个世外桃源?世外桃源应该是具备哪些条件的?
唐师曾:要是别人说过的,我再说就没劲了。我认为一个人逃离政治中心和经济中心的过程,这就是桃花源。我是中学时学的,山仿佛有小口,一定是一个很狭小的东西。所以应该远离政治中心或者是经济中心,或者是远离经济潮流或者是政治潮流,我把这个叫做桃花源的3.0版。
我认为它不是一个静止的过程,我刚才讲了远离政治中心和经济中心,远离经济中心和政治中心的过程,我喜欢用旅行。我认为旅行就是从一个地儿到另外一个地儿,行是靠自己的力量行走。在这个过程上历史上也有过,比如说郑和下西洋,那是旅行吗?就难说,探险也难说。为什么呢?因为我认为是1.0版的,我认为任何的1.0版都是政治活动。政治活动就是1.0版的,在这种1.0版里面它通过两项,有两个明显的特征。第一是它是通过军队完成的;第二它是通过宗教。比如说十字军东征,比如说郑和下西洋,都有一个庞大的政治后盾,我认为是1.0的。2.0是以钱为后盾的,比如说特有钱环游世界的,那些人背后都有庞大的经济为后盾,所以那是2.0版的。
主持人:有一定的商业性?
唐师曾:它就是商业性的。第三种就是桃花源了,那是既没有经济保护也没有政治的,这种过程可能做得很大,像玄奘法师、像法显和尚、还有哥伦布。
尽管个人后面也有国家给出钱,但是基本上是靠个人的。个人就是3.0版的,我刚才说的东西也不是我个人发明的,是我看的一本书,是在世界获大奖的。这书的作者是托马斯.弗雷特曼,我最早看他的一本书叫做《贝鲁特·耶路撒冷》,他从贝鲁特到了耶路撒冷。2004年的时候他去了印度,写了一本书叫做《世界是平的》,他概括得不像我这么赤裸裸,他没用经济和政治这个词,他用的是国家那些词,但我觉得意思是这个意思。
因为他是学国际问题的,在中东当过记者,见过那种赤裸裸的事,我也在那儿待过几年。而且在他去印度的前一年我去了印度,他是坐飞机去的;我是一个人开吉普车去的;他是天上的水平,我是地上的水平;他是犹太人,我是汉人。
但是我能够理解他里面说的特殊的意思,今天贵网提出《桃花源记》,表面上看是逃避政治,所以我认为是3.0版的,我出生的时代就是政治挂帅的时代,在我生病的时候又改成了经济挂帅的时代。我身体不好,所以政治挂帅的时代已经过去了,经济竞争的你死我活,我也不能胜任。我神往21世纪是一个桃花园或者是3.0版的世纪。
主持人:您觉得能够找到吗?
唐师曾:应该是,因为现在是社会生产力急剧发达,有大量的机器取代了奴隶,以前好多事是靠奴隶的。比如说日耳曼人,他们去非洲探险的时候他们是使用奴隶、仆人等等。现在我们不需要了,我们有机器给我们当仆人。
比如说唐僧去印度的时候,他有孙悟空、猪八戒、沙和尚,还有一匹马。我用的是IBM机器本、柯达相机、还有吉普车,我用的东西都是机器。但是我看的是这些机器哪些性能是最好的,我就选哪些。
像汽车就是,我花钱花在四驱上,它就能爬坡,让它过河它就能过河。在21世纪人类从来没有像现在这种获得自由的可能性。像过去的时候,政治挂帅的时代,我讲一个故事,有一次新华社摄影部的党委书记,让我开党员大会,我喜欢诙谐,我就开玩笑,我给您说一句话,您听听这话对不对?在那里,每个人的自由发展,是一切人自由发展的条件。
我再说一遍,在那里,每个人的自由发展,是一切人自由发展的条件。我说完让书记听我说得对不对。他说你说这么短的一句话,说了那么多自由,让你来学习中央文件,你怎么那么多废话呀?我说这句话你说得对不对?然后我回答来不来。
他回答说当然不对了,我说你怎么当的共产党书记?这句话是共产党宣言。我觉得这个人入党的时候没有学过共产党宣言,或者是他没有看到那句话。上星期,人民日报的副总编和我吃饭,吃饭的时候我们讲起了这件事。他送给了我几张马恩里面的原来的话,比这个话更精辟。
其实这个话早就在世界上摆着的,只不过因为更强调政治和经济,把事物的根本掩盖了。就像“桃花源”一直在那儿,只不过经济和政治运动太大,没人理“桃花源”了,或者是经济和政治运动毁了桃花源。桃花源应该是个性的东西,现在没有人读马克思的书好像不那么认真读了,但是我一开始在北大开始信仰共产主义的时候,我中学毕业没有入团,我们班就我入不了团,我开始信仰的时候,就写:在那里,每个人的自由发展,是一切人的自由发展的条件。
我认为这句话一直就是桃花源的3.0。现在一会儿说资本爆炸,一会儿说知识爆炸,但是事物本身的东西始终在那个地方。人对那个东西的认识寻找回归就是您说的桃花源。
