网易

作者：钱均华

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恕我直言，他身上显露出的蛮横、刁钻及凶悍的“品行”正是他过去所在的父系部落所需要的。正因为他身上具有这种“品行”，他才能带领自己的“戈巴”，在众多“戈巴”群中脱颖而出，成为当地的一个强势“戈巴”。可以这样说，他所在的父系部落造就了他，他也造就了他的父系部落。

我首先想说，我不喜欢甚至讨厌多吉翁堆这样一个山岩父系部落长，但反过来讲，我何尝不应该对他充满感激。遇到这样一个人，我喜不喜欢一点也不重要，重要的是，没有这个角儿，相当于一幢屋子缺根横梁，也相当于一部电脑缺少硬件。

细想，部落长也没有开罪我的地方，不喜欢多半是发自对父系文化野蛮性的恐惧。

在附近村落访问几天，虽说采访了不少人，所获材料也不少，但这里的父系部落普遍有对本部落的事情严守秘密的道德规范，对一些涉及部落内部的敏感事件，“戈巴”们大都不愿提及，这曾经使我一度非常焦虑。我把自己的焦虑告诉了乡长，请他为我物色一个既了解山岩男人国情况，又敢于大胆说出来的人。乡长也因到山岩任职只半年时间，情况不熟，答应找有关人员打听一下，尽量满足我的要求。

三天后的一个中午，乡长跟我说，八学村有个多吉翁堆，算得上本地的风云人物，能说，会侃，身经百战，还是部落长。我一听，大喜过望，连说赶紧叫来吧。乡长面有难色，嗫嚅道：这人讲条件，不给报酬不肯讲的。我说阅历是他的财富，可能也会涉及个人和部落的隐私，收取一定费用并不出格。我请乡长请他快点来。乡长说，已经派人上他家联系，稍晚一些会来乡政府见我们。

午饭后我就开始等待这个名叫多吉翁堆的人，边等边拟提纲，只要他肯来，就绝不漏掉一个问题。然而，时针过了二点，又过了三点，快到四点了，仍然没见他踪影。正准备到乡长办公室询问，听见木楼梯发出咯嘣声，有人踏着很沉的脚步上楼来了，以致于把整幢楼也震得有些摇晃。不用介绍我已猜到他就是部落长多吉翁堆。

他一头钻进乡长办公室，半个小时后，我才听到有沉沉的脚步声朝我这边挪移，是多吉翁堆和乡长来了。后面的部落长步履铿锵，声如宏钟，一连串的话从他嘴里吐出，简直就是由远及近的闷雷，颇有些先声夺人。

可能是多吉翁堆曾帮乡政府搞定一些纠纷的缘故，其他办事员对他也很恭敬，给他递了烟，拎了一壶酥油茶，老爷子多吉翁堆似乎并不领情，只顾叽里咕噜和乡长说话，语速很快，模样很犟。

我想，既然是好不容易找来的人物，应该抓紧时间访问才是啊。我几次想打断话茬儿都没成功，他还在急切地说啊说，天知道在嘀咕什么。我劝自己别着急，既然人都来了，也不怕他走。当我的耐心磨起老茧，多吉翁堆这个不讨人喜欢的部落长终于停下来，我想这该可以提问了。哪知乡长开口道：他说他今天有事，不能谈，明天吧，明天一大早他就来。他希望给他一些钱。我请乡长说个数，乡长按外面的行情说了个数，我说可以，钱的事好商量。

问题没问，钱也没收，多吉翁堆走了。随着整幢楼的摇晃停止，我对多吉翁堆生出了期望：那就明天吧。

明天，也就是第二天，转眼就到，一大早我就在房间等候。上午没来，中午没来，又到了下午二点了，他还是没来。我问乡长这里的人怎么不守时，昨天约好的也会变？乡长说，他就相当于一方地域的土首领，你还指望他能守我们的时？我请求乡长派人到他家里喊。转眼又到了三点半，办事员撩开窗帘进来，冲后指了指说：来了。

又是老一套，多吉翁堆进门后只顾与乡长叽里咕噜地说话，打着很有力度的手势，褐色眼珠转得非常欢实，一派旁若无人的态势。好在今天他没与乡长长谈，很快收住话，由乡长翻译给我听。多吉翁堆的意思是，昨天他有点生气，因为没敲定钱的事，所以他不愿意再来。我赶紧说，那就商量一下要多少钱合适。乡长转达我的意思。多吉翁堆说：具体多少我也不愿说，但有一个前提就是，你够意思，我肯定也够意思，你给到某个份上，我就谈到某个份上，反正我会对得起你。我觉得简直就是和一个江湖好汉在对话。

为了尽快敲开他的嘴，我出了一个不菲的价位，并马上兑现，把一迭钱递给乡长，由乡长转递给多吉翁堆。他从乡长手里接过钱后，用手指捋了几下，放在面前的写字桌上，脸上显出一丝微笑。看得出，他很满意。边上的人给他斟满一碗酥油茶，他端起来一饮而尽，用手背揩揩嘴巴，冲乡长说了一长串的话，乡长对我翻译说：他说，现在可以开始问了。你问什么，他会答什么，他会把“戈巴”内的一些机密全部对你讲，保证你满意。

我对多吉翁堆整整访问了三天。至于我向多吉翁堆问了多少问题，他有没有跟我捣糨糊，访问的东西算不算够分量，我不想在此细说，只想把多吉翁堆这个山岩父系部落的土首领给我的印象描述清楚。

老实说，多吉翁堆很符合我曾经对男人国子民的想象，也就是说我想象中的男人国子民就是他这样的，他太典型了，可以说囊括了所有男人国子民的最出彩的特征。

我的问题多半有些刁，64岁的他会朝我翻翻眼珠，抚摸他的酥油茶碗，嗯叽几声，其实他是有借着一些下意识动作延长思考时间的意思。此时我便有些得意，觉得自己终究还是有强过他的地方。

问到一些他认为幼稚的问题，他会用略带沙哑的声带滑出长串哈哈哈，老实说，我对他的笑声仍然不敢恭维，可以说令我不寒而栗。

随着他的讲述渐渐进入谈判、复仇和杀人板块，我觉得他挺直的腰板更硬朗，猜测他至今仍有一米八以上。他那绛红色皮肤像被火烤得滚烫的铁板，我能感受到热浪汹涌。不难推测，坐在这里说话一定程度上压抑了他的种种野性，但他借助一双蒲扇般的大手挥洒他内心想要爆发的内容。

说到某某“戈巴”终于为自己的爷爷复仇成功，多吉翁堆通身的凶煞便从眼神里荡涤出来，两颗金牙伴随手势，闪着逼人的寒光，手背上的汗毛卷曲、微黄，那是桀骜不驯、脱缰野马才有的。我隐隐觉得，此人年轻时肯定是个凶悍的勇士，为了自己部落的生存，对对手一定不会心慈手软，否则他就当不了部落长，当不了土霸主。

我想引用他自己的一段原话，也许能给这张素描增添一点成色：“我是山岩夏锅戈巴的首领，我当了25年的首领。我是英勇善战的，我是最优秀的戈巴，称得上智勇双全，是所有戈巴一致推荐我当首领的。当时，全体戈巴开会，由元老团推荐，由戈巴大会通过，每个戈巴举手表决通过的。”

恕我直言，他身上显露出的蛮横、刁钻及凶悍的“品行”正是他过去所在的父系部落所需要的。正因为他身上具有这种“品行”，他才能带领自己的“戈巴”，在众多“戈巴”群中脱颖而出，成为当地的一个强势“戈巴”。可以这样说，他所在的父系部落造就了他，他也造就了他的父系部落。

望着他一脸的骄纵恣意，我开始走神，听说他先后娶的两个妻子都已故去，令我疑窦丛生，咋就那么巧呢，嫁给他的女人偏偏都过早谢世？眼前的男子到底对她们伤害有多深？他究竟扮演了何种霸王角色，我很难惴测。按汉族迷信的说法，多吉翁堆这样的人命里克妻，像陈忠实的长篇小说《白鹿原》里的白家驹，几乎是讨一个老婆死一个老婆，多么强健的女人也抵挡不了男人命里的一个“克”字。当然，这些纯属于闲扯无根无据的。但有一点是肯定的，父系文化是强势文化，男人是社会的主体，而女人是卑微的，依附型的，那里的土壤、气候都十分不利于女人生长。

送走多吉翁堆，我依然想象着他年轻时的模样，带领“戈巴”勇士，四处征战、复仇、谈判、索赔------一个个“戈巴”的头脑人物的人生轨迹大抵不过如此吧。