网易

二、束河而居

云南的天，蓝得魅惑且彻底。多年来，总想独自去天的尽头，独自，鸟那样的迁徒。沉默而婉转的追寻。问苍穹要一个生活的别处，那个别处有我念念不忘的幸福和宁静。

束河而居，心情柔软，仿佛随时都有大把时光可供挥霍。生活于是如此沉静、温暖，慵懒不成章节。时而仰首，云朵在天上，大片飘移，如迁徒的鸟群。书上说风生云动，或许，就是这样的天空。我总是在明朗的六点钟清晨醒来，看阳光透过房顶玻璃在屋内投出明亮的光线，看灰尘飞舞在其中，看云一朵朵游移过天空，看得时间就这样一点点逝去了。

总是很喜欢那些如古井藻轮一样沧桑感十足的地方，每道勒口都有百年千年的过往，抚摸它们，仿佛可以触到岁月后那些凋谢的风景和年轮。想起从前，一个人，总是能走多远就走多远。曾经很想一个人沿着茶马古道去拉萨，在《鸟鸟鸟》的文章里写过我对茶马古道的幻想，而束河，就是茶马古道保存最完好的古老重镇。如今，它在我的脚下，已经古老到无声，无声到山川都变荒芜。所以在束河，我更愿意静默而坐，哪怕随时光一起坐化。这样的日子，心脉恒定，仿佛可以和时光一起衰老。

束河而居，处处有意料之外的惊喜。我喜欢很多民族的东西，例如衣服，兼具民族与传统、厚重与轻灵等不同美感，印染和刺绣，色彩绚丽，花纹深远，处处藏着民族里的灵气和精魂。至于客栈，更是别具风格，一段枝丫横飞的枯枝也能做也别具风格的吊灯，猪槽更是被利用到了极致，茶几、洗手池、花槽、门牌，到处都有它的影子。这些冷漠无灵的物体，就这样在不同性情的人手里被赋以了灵性，“目眯尘沙，心疲计算，欲有之而有所不暇”，既然红尘眯了目，疲了心，何不遁入束河，给自己足够的闲情和闲心，将这俗世生活也酝酿如陈酒，不饮亦芬芳。若来年你亦有闲暇，何妨遁入此间，一杯清茶也来惯看束河之春花谢了春红。

束河而居，有无尽曲折婉转的小巷可以漫走。巷子伴着河水，沿巷零落了各样的客栈，店铺，茶馆、酒吧，以及其它，都有别具一格的装修和情调，有时会在某个有动听音乐的店铺里站上半晌，不说话，静静地看那些琳琅满目的东西，心情多么虚括。此刻，你若遇见我，是否会有萍水相逢的一笑？最喜欢的，自然是那些卖布帛的店铺，到处悬挂随风起伏的布帛，有张扬到极致的色彩，怎么能不放肆呢？既然有这样厚重古朴的建筑当背景，所以再怎么大张旗鼓、绚丽繁华的点缀和张扬，都不觉过份。这世间，过于厚重的沧桑和古老，如同松赞林寺里那些黑幡上描绘的大金大红，太过清淡的点缀又如何压得住阵脚？只是，这样极致奔礴的色彩中间，还需要一些必不可少的过渡和调合，那就是植物。

纳西人家爱养兰，素雅、高洁、名品不少。以前总认为这并不是一种适合平民来种养和观赏的花，因着它的娇贵、不易侍弄，以及花中的盛名。然而在丽江和束河，这种印象似乎变得不可理喻，因着这里不管是达官贵贾，还是白丁俗子，都养兰，不管是名品还是最普通的兰种，每个院子里都有那么几盆。幽梦影中说，兰令人幽，幽而静，静而潜心，所以纳西人的从容，到底还是有些根由。

三、如歌的行板

五月，爱上歌唱，因为束河的两个人。

两个歌唱的人，有明朗而澄澈的笑。我相信，是经历过纲常磨难的人们，才能写出那些关于爱情、关于缘份、关于生活、关于悲惘——一语即可洞穿人心的歌，从一和高山，两个在束河呆了三年的人。每次见到他们，总是恬淡的笑，是坦诚而少加修饰的，我喜欢这样可以用心相交却可以随意相处的人。没有执着的相。

最初的喜欢，源自于他们的歌。是用心灵在歌唱的人，用心深入到极致，歌唱，仿佛他们的呼吸，那样贴合而融入。我始终认为，能够不计利害始终执着于一件事情的人都有简单的信念、洞明世事的心，他们通常保持着孩子一样纯净的生命底色，例如喜欢音乐或文字的人，只有经历过比别人更多的苦难，他们才懂得用心去演绎和表达那些生命不能承受之重，例如爱、例如苦难、宽恕和悲悯。

我是简单而又爱憎分明的人，所以喜欢一些纯粹到极致的东西，喜欢一些又洞明练达却又心性含真的人。不虚伪、不造作，不口是心非，不轻许诺言，是对世间生命存着悲悯的、旷达而乐天知命的人们。

第一次听他们唱歌，是在浓墨浸染出的夜，因着束河新居的落成，请朋友们过来小聚。杯酒阑珊后，有人请他们唱歌。然后夜就静了下来，有吉他声，和歌声。仿佛是在歌声响起的那一刹那，心霎时柔软，洞穿所有壁垒。似乎听不清歌词，可旋律那样的熟悉，仿佛一开口就能哼上，真的是感动的，已经很久未曾这样为一种事情动容过。多年前的曾经，我曾是那会为了一片落叶、一朵落花而动容的，有着许多柔软心事的少女，而这么多年后，我已是人群中处事不惊、隐忍和克制的女子，心坚如壁垒，轻易不以示人。

再后来，临走前的夜晚，九点多踏着月色去了他们在村边的家。那夜的月，分外的亮，银辉泄了一地，是如何清冷的水银泄地啊，我踩着影子，走得步履生风。答应过的，走之前要去拜访，我是不轻易许诺的人，许了，便一定做到。同样，对别人的要求，也是一样。