近日，中国民间对日索赔联合会通过日本驻华大使木寺昌人，致函日本天皇明仁和日本政府，要求日本归还所掠中国文物“中华唐鸿胪井刻石”。这是中国民间首次向日本皇室追讨文物。
据悉，唐鸿胪井刻石本是一块重逾九吨，单体十多立方米的驼形天然顽石，见证了唐朝册封管辖东北的过程。1908年，日本军队将刻石、护卫亭作为日俄战争战利品掠走，藏于日本皇宫至今。
中国民间对日索赔联合会会长童增对新京报记者表示，为了追讨“中华唐鸿胪井刻石”，首先是正式向日本驻华大使馆转交信函，要求归还文物，下一步将会就转交事宜追问日本驻华大使馆。
童增透露，接下来该协会将会到日本提出诉求，还会联系有追讨文物成功经验的韩国专家团体进行协助。
韩国曾成功向日皇室追讨文物
缘何文物被掳几十年，近期才提出诉求？童增解释，该文物系甲午海战之后被掠夺，今年又逢甲午年，在这个时间节点追讨，意义很大。
在童增看来，追讨文物成功有待“日本皇室的良心回归，自觉归还文物。”据悉，此前韩国有过成功追回文物的先例。
童增表示，追讨的过程中也会遇到一些阻力。“首先是提出追讨文物后，有人持有影响中日关系的观点。”童增认为，如果追讨成功，实际上将促进中日关系。
此外，他认为，该联合会的力量有限，而国内参与度将影响结果。“我们担心出现唱独角戏的情况，还需要社会的推动力。”
据介绍，向日本皇室追讨文物，国际上早有先例。公元1592年后，日本入侵朝鲜失败，朝鲜建立“北关大捷碑”。1905年，日俄战争爆发后，日军将此碑掠夺到日本。
1970年开始，韩国民众就积极努力地要求日本归还“北关大捷碑”。2005年5月，韩国政府正式要求日本归还此碑，同年日本将此碑归还韩国。
文物返还缺少有效法律途径
华东政法大学国际法系教授管建强对记者介绍，文物被日本掳走后，归日本的公权力所有。因此国际上对文物的追讨方式通常是通过外交途径。
管建强认为，一旦要正式进入追讨程序，无论是援引国际公约，还是外交途径解决，其主体当然是国家（政府）。“因此，除非某民间团体获得国家授权，或者某个具体的流失文物的所有者的授权，不然一般的民间团体存在着主体资格问题。”
此外，在他看来，尽管国际公约为通过法律手段追索文物提供了法律依据，但由于公约本身的局限性，导致在适用法律规范时常出现种种障碍。
管建强介绍，世界上其他文物流失国也曾通过努力有着追讨文物成功的先例。从国际法层面来说，也有一些相关公约的问世。“但是，这些公约毕竟不是强行法。因此，通过什么途径，如何实现追讨我国历史文物值得我国政府重视和探讨。”
本文来源：网易博客
责任编辑：
王晓易_NE0011
