武侠小说中常会提到什么七大门派、九大门派的说法，据说这是中原武林中的名门正派，实力最强代表武林正道的七大（九大）武学社团组织势力，是江湖上第一流的武林大派。此是小说家言，固不可信，只存在于虚构的武侠世界里，虚拟的江湖中。
那么，在现实社会里到底有没有所谓的几大门派呢？还真有。经过官方认可，确有武术研习传统和武术传承，流传至今还有传承人的，影响较大较知名的武林门派有六个：少林、武当、峨眉、青城、昆仑、崆峒。这是经过代表国家和政府的中国国家体育总局和中国武术协会总会多年调查研究，全国武术多次普查后，当今武术界认可的。
一、少林派，源自河南登封县中岳嵩山少室山五乳峰下中土佛教禅宗祖庭——少林寺，寺建于北魏年间，据今已有1500多年历史，代表佛门外家（沙门）武学。都说少林寺是跋陀祖师开山建寺，菩提达摩祖师传法。俗世传达摩老祖为武祖师，其实少林寺嫡传弟子习武拜的并不是达摩老祖，而是大圣紧那罗王。达摩只是中土禅宗第一祖，外界不了解沙门内情，以讹传讹，成了武祖师。问问少林寺嫡传武僧就知道了，史载可考证的自元代以后，少林寺拜的功夫信仰主神就是护法伽蓝紧那罗菩萨，一直到今天还是。元代以前所拜武神由于战乱历史资料被毁，现不可考。少林寺僧称少林功夫是神传，源于佛教信仰和修行。
二、武当派，源自湖北十堰（郧阳）丹江口武当山。代表道门内家武学。传祖师为元代至明初道人张三丰，或为伪托，存疑。历史记载上存在着三个不同时代都叫张三丰（峰）的道士，都精通武技。有两个都与武当山有关，一个是北宋末期的，一个是元末明初的，不能确定是否是同一个人。还有一个是南北朝刘宋时期的道士张三峰，与武当山无关。这三个都叫张三丰（峰）的道士显然不是一个人，不可能从南北朝活到明朝吧，那不真成了不死神仙了，不可信。现史载明确可考证的内家祖师为武当松溪派开创者——明代中叶的张松溪。
三、峨眉派，源与四川嘉州（乐山）眉山县峨眉山。溶佛道武学为一体。传祖师为一道姑，后入佛门为尼，孰不可信，也不被当今峨眉派认可。当今峨眉派认可的祖师为战国时白猿祖师司徒玄空、南宋时佛门临济宗白云禅师、德源长老【（即）白眉（因眉毛纯白得名）道人（得道之人，非道士）】，此为峨眉三祖。自称源于战国，形成于南宋，有史记载，有拳书功法可证。与佛门武学渊源较大，后又溶入了道门武学。峨眉派旧有“五花八叶”之说，所谓“一树开五花，五花八叶扶，晈晈峨眉月，光辉满江湖”。峨眉派武学传下来僧、道、俗三脉，并无尼脉一说。
四、青城派，源于四川都江堰青城山。属于道家武学，于峨眉颇有渊源。旧说是峨眉支派，现已不被青城派认可，自认为有近2000年历史。据说因明末张献忠入川，《青城地方志》被焚，资料缺失，祖师不可考。传道教宁封真君、容成公为远祖，张道陵为初祖，传说不可信。有道家、佛家（孙门、生门）、侠家（绿林派）三家武学之说。现传之36代掌门青城武术馆馆长刘绥滨（全真道龙门派丹台碧洞宗俗家皈依弟子，道号信玄）。
五、昆仑派，源自于青海昆仑山，属道家武学。传为元始天尊之十二弟子为昆仑十二祖师，几近于神话，自不可信。传是东晋时祖师铁棱道人创立。此为道门昆仑派。
明末有道士在昆仑山玉虚峰修炼建道场，创道教支系浑圆昆仑派，现资料极少，几近失传，当为道教内的小派系，应属于全真道内丹派。
六、崆峒派，源自甘肃平凉崆峒山。属道门武学，自称传于唐末，相传始祖剑侠飞虹子早年学艺少林寺，后入道门，于崆峒山修道习武，创立崆峒派，又名崆峒栖霞派。有八大门之说，一直秘传，不为人知。崆峒武学近代一直不为人所知，世人以为根本不存在，是虚构的。至当代第十代掌门燕飞霞（原名王进，已逝）才自称崆峒派传人公开传世，现传至十一代掌门。
本文来源：网易旅游综合
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