提及香格里拉，人们会自动脑补不同的画面……大多数人首先调出的应该是那个位于云南西北部，名叫香格里拉的县城(还燃着熊熊烈火)，这只是我们知识结构里狭义的香格里拉。广义的香格里拉是一种意境，类似“世外桃源”、“人间仙境”，1957年，印度宣布克什米尔喜马拉雅冰峰下的巴尔蒂斯坦镇就是“香格里拉”；1992年，尼泊尔小镇木斯塘也自称是“香格里拉”……亚州大陆到处都发现了“香格里拉”。
梦中的香格里拉
世界上争得沸沸扬扬的香格里拉究竟在哪里？
中国人的香格里拉无疑在西部，无论是广义而言的西藏、云南、甘肃、青海、内蒙、新疆，还是狭义而言的云南省迪庆、怒江和丽江，他们争称的那里才是“香格里拉”……
也有人认为香格里拉永远只是人们心中向往的地方！大家熟知香格里拉是从英国作家希尔顿·詹姆斯的小说《消失的地平线》开始，我们知道小说创作基本上都有一个原型，很可能是作者的亲身经历……然而希尔顿·詹姆斯一生却从未到过中国。所以，香格里拉被认为只是詹姆斯理想和虚构出来的一个地方。
消失的地平线
但詹姆斯关于“香格里拉”的落脚点确实在中国西部的某个地方，他对描写香格里拉的认知和灵感来源于另一个人——美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克。
1928年，这位叫约瑟夫·洛克的美国人先后两次进入稻城亚丁考察，采集标本，绘制地图，撰写了长达65页，配有76张图片的文章《贡嘎岭香巴拉·世外桃源圣地》发表在美国1931年的《国家地理》杂志上，在国外引起轰动。詹姆斯·希尔顿的创作素材和写作灵感均源于此，而后在1933年出版了《消失的地平线》，从此香格里拉风靡全世界。
约瑟夫·洛克在稻城亚丁
希尔顿在《消失的地平线》中的康威，是以洛克为原型塑造的主人公形像。对才华横溢却失意漂泊的康威的塑造，到处显露出约瑟夫·洛克的影子。
希尔顿这样描述康威：康威于1921年就去了东方，因为掌握几种东方语言，康威讲一口流利的汉语，法语也说得很好；康威与印度有某种关系，因为康威会讲印度斯坦语，康威在中国生活了近十年，并认为这段时光是他生命中最满意的部分，他终身未婚也没有多少亲密的朋友。
终生未娶的洛克与康威一样，在这世界上惟有一个地方能唤起他的思乡之情，能给他“回家”的感觉的——就是稻城亚丁。
所以无疑，希尔顿小说里“香格里拉”这一印象词汇的发源地，就在今天的稻城亚丁！
香巴拉坛城
香格里拉是佛教经典中的“香巴拉”一词演译而来。“香巴拉”最早出现在经文《时轮坦特拉》中，是释迦牟尼佛晚年为说教而编写的佛经。其中的香巴拉是佛陀理想中的佛国净土，亦即弥勒净土。
希尔顿在《消失的地平线》中描述：香格里拉有金字塔般的卡拉卡尔雪峰、兰色月光下宁静的山谷、五彩斑斓的森林、大片的草甸和海子，有不同的信仰却和睦相处的寺院和教堂……都与稻城亚丁的景观惊人的一致。
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王晓易_NE0011
