萨玛节，也称“祭莎岁”，是侗族地区重要的节日，“萨玛”侗语为“大祖母”、“圣母”之意。相传在侗族母系氏族阶段，有一位叫“莎岁”，成人名叫杏妮的女英雄，她在抵御外敌入侵的战斗中不幸牺牲，族人为纪念她，将其奉为能给侗族同胞带来平安和幸福的神灵，尊称她为“萨玛”。即为纪念女性先祖的节日，据考证，萨玛节至今已有一千多年的历史，于2006年，被列入第一批国家非物质文化遗产名录，堪称世界上最古老的妇女节。
每年在贵州榕江县三宝侗寨都会举行祭祀活动对“萨玛”示以缅怀，因此，在侗寨都建有祭祀坛或“萨玛祠”，以供奉她的英灵。萨玛节也分为日常祭萨与节日祭萨两种形式，日常祭萨是指农历每月初一、十五，妇女们自愿的带着油茶、香纸到萨坛前烧香祭拜，唱公布扬萨的歌。节日祭祀是指在一些特定的日子里全寨人，甚至附近村寨的人都参与进来，祭祀那天，数千侗族人都会举行一次演习性的军事活动，回顾古时“萨玛”与敌人搏斗的场景，人们举刀舞枪，鸣锣吹笙，在“炮火”中高呼着冲出村外，归来时还用标枪穿着用稻草扎成的敌人“首级”表示获胜。
关于“萨玛节”有这样的传说，“莎岁”杏妮的父亲是大鲤鱼吞下怀孕的母亲所生，杏妮又是父亲梦见山神公公给他送来一个姑娘后妻子怀孕所生。杏妮美若天仙，石财主、李财主都想霸占调戏杏妮，杏妮的父亲为保护杏妮母女俩，被丹阳寨的李财主逼迫而死，母亲也悲痛而死。杏妮被关押在李财主家，后在贯公(神仙)的帮助下逃出，路遇打猎青年石道，石将其带至杏妮舅舅九库家，舅舅命杏妮与石道成亲，后生下女儿佳巨、佳美。杏妮一家在螺蛳寨安居下来，但螺蛳寨人多田少，杏妮率领乡亲挖塘开田，挖塘时得到两口宝剑，顿时泉涌水塘。剑有"九龙宝剑"四字，宝剑锋利无比，劈石如切泥。螺蛳寨从此有水灌田养鱼，由一个贫穷的村寨变成一个远近闻名的富裕村寨。李财主知道后，率家丁来霸占水塘，并踢死老人萨天帕。忍无可忍的乡亲在杏妮的带领下，冲进丹阳寨，杀死李财主，并分了他的家财。
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李财主的儿子李顶郎闻知，派8000官兵攻打侗乡。三百侗寨联成大款，在杏妮领导下共同对付官兵，屡次打败官兵。一时间，杏妮名声大震，联络走来的侗寨也越来越多。杏妮夫妇外出后，一个叫王素的叛徒用歌声博得佳巨、佳美好感，乘其姊妹疏忽，用狗血涂在九龙宝剑上，废除九龙宝剑之神力。李顶郎再次向朝廷禀报，皇帝派8万兵马平蛮，连续打了九年又九个月，后因寡不敌众，杏妮率领军队退至"弄堂概山"。石道领兵冲下山与敌作战，被叛徒王素暗箭射死，九库见状奋力拔剑，将王素牢牢的钉在一颗大树上。在弄堂概山中血战几天几夜后，山顶上只剩下杏妮母女三人。李顶郎冲上山顶，企图活捉杏妮，杏妮将李顶郎劈成两半，然后母女三人纵身跳崖，从那时起，杏妮被侗族人民所敬奉，被尊为神，一直以来，侗族圣母“萨岁”杏妮的故事在侗乡广为传颂……
旅游小贴士
交通：
在黔东南州府凯里市乘坐长途汽车到榕江，车程约四小时。车江侗寨位于榕江县城北面约3公里的榕黎公路旁。可乘榕江往黎平的班车到达，也可以找三轮摩托前往。
特色产品：
饮食以酸为主，少了一些辣味。侗家腌鱼是家一大特色。腌鱼原材料是取自都柳江中的活鱼。腌鱼外相黝黑形如焦碳，但肉质嫩白，味如梅子，连鱼刺都化若无骨了。
住宿：
选择榕江县城入住，住宿条件良好。另外，车江侗寨当地也有一些小旅馆，价格很便宜，一般是50元上下一个床位。推荐住宿有庆丰旅社（位于车江大桥桥西头，出汽车站便可见到。）、县政府招待所。
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本文来源：新华网
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王晓易_NE0011
