来源:乐途旅游网与专栏作家鸢尾
公元4世纪繁盛一时的楼兰王国被黄沙掩埋,城里的人都去了哪里呢?翻开关于西域的史书,一支在罗布泊附近依靠塔里木河的水延续的部族总是时隐时现。他们是楼兰后裔吗?罗布泊干涸后他们如今又在哪里呢?
摄影/鸢尾
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罗布人村寨寻访最后的罗布人
寻找最后的罗布人,逐渐成为地理学家、历史学家和人类社会学家念念不忘的夙愿。在新疆尉犁县城西南35公里处,有一个罗布人村寨,大约有二十户人家。据说这些人是从罗布泊一步步迁徙到此。出于对罗布人的猎奇,我们从库尔勒开车来到了这个塔克拉玛干沙漠边缘的村落。
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中国最大的沙漠——塔克卡玛干沙漠、最长的内陆河——塔里木河、最有生命张力的植物——胡杨林、最神秘的古老部族——罗布人,这一切交织出一幅绚丽迷人的人文自然图画。就让我们从这个村寨开始,去遥想罗布泊人往昔的生活吧。
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一进村子,就是成片成片金色的胡杨林,遒劲苍挺,千姿百态。胡杨树的树皮上布满了纵横交错的裂纹沟壑,这些都是和大自然搏斗的记录。每一道沟壑就是一个故事,每一层裂纹就是一次历史变迁。罗布人繁衍生息的故事,也是充满了抗争和坚强。
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生活在牧场上的捕鱼民族
世代生活在罗布泊附近的这些土著,被称为罗布人。有趣的是他们生活在干旱少雨的沙漠之间,却不是游牧民族,而是靠捕鱼狩猎为生。百转千回的塔里木河在沙漠中形成一片片绿洲和海子,罗布泊曾经也是水草丰茂的地方。罗布人追逐着不断改道的塔里木河,不离不弃。在史书记载中,从汉到清,罗布泊人一直过着“不种五谷,不知游牧,以鱼为食,织野麻为衣,编芦为室”的生活,人多寿百岁以上。
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卡盆是罗布人独特的渔船,是用整棵胡杨树干掏空而成的独木舟。清晨罗布人划着卡盆,拿着野麻编织的渔网和红柳鱼叉去捕鱼。收获的鱼儿破开洗净,用红柳枝撑开,撒上点盐巴,就着篝火烤熟,就是一道简单却美味的佳肴。阿布冬大叔现场就给我们表演了一场传统的罗布人打渔生涯。
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罗布泊之死不是罗布人的消失
古老的丝绸之路在叮咚的驼铃声中绵延千年。如今死寂的沙漠曾经生活着鲜活璀璨的文明。环罗布泊串连着大大小小的遗址古城,小河墓地、营盘古城、楼兰古城、米兰遗址……还有那些烽燧和戍堡。1600年前楼兰消失的原因谁也不知道,但罗布泊之死却是触目惊心的发生在近代百年之间。
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就在这百年之间,随着逐渐干涸的湖床,绿洲逐渐被荒漠所替代,罗布泊成为生命的禁区。择水而居的罗布人不得不一步步从罗布泊深处举族迁徙,散落在塔里木河和车尔臣河流域的村寨中。为了生存下去,他们不停的改变着生活方式,从渔夫变成牧民,从牧民变成农夫,从农夫变成以旅游业为生的商人……
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买买提?库尔班高寿102岁,这百年变迁完全就是他的人生轨迹,他就是沧海桑田演变的见证人,没有让这段时光完全消逝在风中。在民族划分上现在他们被归于维吾尔族,也信仰了伊斯兰教。但罗布人的长相、语言还有生活习俗和维吾尔族有着诸多不同。如今若羌县、洛浦县、尉犁县都还居住着一些罗布人的后裔。
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是的,在现实生活中,罗布人已经在逐步被同化融合。他们不再居住在红柳屋胡杨棚,不再穿着罗布麻织就的衣服,他们开始吃羊肉,馕也成为他们生活中的主食。卡盆静静的躺在河岸上,仅仅在游客需要的时候才滑到水面表演一番。那些封闭的自给自足,世外桃源只存在于我们的想象中。但就在这里,你依然可以感受到生命的寂寞和坚韧。就像一直在沙漠绿洲中陪伴着罗布人的胡杨树一般,孤独而倔强的活着。
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