(原标题:中秋,一起来阿拉伯赏月)
在西亚北非地区的阿拉伯国家,他们眼中的月亮也有着独特而美好的意义。中秋这一天,不妨吃着月饼,一起看看阿拉伯的月亮,欣赏这一地区独特的月亮文化。
阿拉伯民族没有类似于中秋节、以月亮为主题的节日,圆月于他们而言并没有团圆的寓意,可他们对月亮的仰望与喜爱,却体现在生活的方方面面。
先试想这样一幅场景,在一望无垠的沙漠之中,烈日灼晒,四周尽是黄沙,又无树荫遮蔽,地面温度经常超过50摄氏度……对于阿拉伯半岛早期的主要居民——沙漠中的贝都因人来说,这是一种十分残酷的考验,烈日炎炎,日常生活都很难维持,更别说在沙漠中放牧、狩猎。
当夜晚降临,月亮升起,清冷的银白色光亮细细碎碎地撒向地面,凉爽的夜风袭来,白日的酷热散去,仰头看到皓月繁星,月亮带来了完全不同的寂静与清凉,凉爽宜人。
阿拉伯民族对月亮的赞美便在这样的地理因素与气候条件下扎下根来,他们把一切归功于月亮,认为月亮是温柔的、善解人意的,见到美好的事物或人也常以月亮作比喻。
在伊斯兰教中,新月象征着新生、吉祥,从新月到月圆,则代表着摧枯拉朽、战胜黑暗的力量。
行走在任何一个阿拉伯国家的城市,总能在不经意间发现月亮的踪迹。凡有清真寺或宣礼塔的地方,塔尖上总是一轮新月的形状;突尼斯、阿尔及利亚等国家将月牙与五角星的图案印在了国旗上;红十字会在伊斯兰教国家也成了“红新月会”……
在阿拉伯语中,从新月、月牙到满月,月初的、月中的、月末的……不同形态的月亮,都有专门的词语对应,很难只以一个词来形容。
阿拉伯人爱以月形容女孩,在他们的审美之中,面如满月的女子是美女,姑娘婀娜的身段恰似新月,俊俏的眉毛又如弯月。
阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中,将女性比为月亮的句子数不胜数。例如其中一个故事便曾形容女人“她的到来,如同明月当头,迷人的眼光点石成金,她的光辉赛过太阳,月亮也羞怯地遮住脸庞”。
从国家到城市,阿拉伯世界与月亮相关的地名也不少。
“月亮群岛”科摩罗,身为阿拉伯国家之一的科摩罗位于西印度洋,国名在阿拉伯语中意为“月亮”,它因火山而诞生,拥有火山、海滩等多样的奇特地形特征,当地动植物资源极其丰富。
“月亮峡谷”瓦迪拉姆,位于约旦古城亚喀巴北部,它像月球表面一样宁静、沉寂,以巍峨、险峻的奇山和广袤无垠、充满阿拉伯风情的沙漠美景闻名于世。也正是这奇山与沙漠的奇妙结合,瓦迪拉姆成为拍摄《阿拉伯的劳伦斯》《火星救援》等电影的外景场所。
“月亮之城”杰里科,是巴勒斯坦著名的旅游胜地,因其低于海平面300多米,被认为是世界上“最低的城市”。杰里科也是一座古老的城市,它的历史可追溯到近万年,在古时此地区所通行的迦南语中,杰里科意为“月亮”,当地早期居民崇拜月亮,这座城市也因此得名“月亮之城”。
阿拉伯人喜爱月亮、赞美月亮,他们也乐于向世界、向中国展现自己对月亮的感情。
2010年上海世博会上,沙特阿拉伯国家馆以“丝路宝船”为造型亮点,形似一座高悬于空中的“月亮船”,掩映在枣椰树树荫下,形成一个树影婆娑、沙漠风情浓郁的空中花园。
据领衔设计“月亮船”的中国设计师透露,其设计灵感正是来源于《一千零一夜》。“月亮船”造型的独具匠心,中国设计理念和伊斯兰文化元素的和谐交融,也为这座宝船吸引了上海世博会上最为壮观的排队人群,获得观众的高度赞赏。
阿拉伯人对月亮的热爱还在继续。早已传出筹建消息的迪拜新月塔,预计将是一个超大的新月造型建筑物,塔的内部是复合商业空间,会有儿童图书馆、会议厅、餐厅等进驻。
虽然至今还没有建造的确切消息,新月塔已因其充满特色的造型引来全球的惊叹和关注。这一轮从天上摘下来的新月,届时有望成为迪拜的新地标建筑物。
月亮总有盈亏,对月亮的歌咏与赞美,其实与人的生活境况息息相关。诸多的咏月诗词、歌曲,寄托的正是人对世间诸多境遇的细腻情感。
北宋文学家苏轼所作的千古名篇《水调歌头》里说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。而阿拉伯国家正有句谚语“月亮的脸上也是有雀斑的”,这是否也与我们的千古名篇有异曲同工之妙呢?