曲阜孔林，世界上时间最久、规模最大、保存最完整的家族墓地。 对这个全称肯定判断语句，有一组数据阔以说明这“三最”：它已经绵延至今2400多年；占地3000多亩，面积比曲阜城还大；据史书记载，孔子死后就埋在这里。与他相伴的，是孔家生生不息有家谱记载的直系10万子孙后代。
一代圣贤孔子的墓地。
2400多年孔家才走了10万人，说天书呢？别急，有一部分孔姓人是不能到这里安息的，因为有孔氏家族的清规戒律：夭折的，女子嫁出去的，作奸犯科的，乃至品行不端偷鸡摸狗横行乡里抓拿骗吃的，死后一律不得葬入家族墓地。当然，10万坟茔不表示每个坟茔只埋一个，也有很多夫妻合葬的，据说整个墓地收藏了20+万孔姓族人呼吸。
孔林著名景点之一：于氏坊。这是为皇帝乾隆之女立的纪念牌坊
放眼全国，墓地土地占用费贵得来越来越离谱，民众已经惊呼“死不起”！但孔姓家族很淡定，因为人家祖先早把子孙身后事的单给买了。他们的墓地，被历朝历代皇家赐与并越扩越大，最后变成了今天的世界级不动产文物。死后埋入这里，对曲阜籍孔姓直系族人及妻子而言，墓穴居然阔以得到4—6平米，土地占用费每平米才50～200元！
于氏的墓地，除孔子墓外，算是孔林气派较大、墓饰规格较高的
说起墓地，没有哪个人不司空见惯。因为，每年清明节你都会去，只不过，是形形色色不同地点的公墓。那几天，人们都是千篇一律，在逝者坟茔前先放一挂鞭炮，意思上说，亲人，我们来看你了，请出来收纸钱。与此同时，墓碑上放一束鲜花，点两枚蜡烛分插墓碑两旁，上三炷香，然后烧纸钱，口中念念有词，拿去买车买房，拿去旅游，拿去买Iphone……最后,再放一挂鞭炮，告知地下亲人，我们走了。这些公墓，无一例外，清明前后人山人海，过了这节，漫长的一年中，整个墓地，除了管理者，再无活人。
孔林内有洙水桥三座对称而设，这是中桥，桥面拱起如虹。
但孔林这个墓地却迥异。除了孔家后人清明节扫墓，规定只能献花外，每天，都有无数能喘气的，饶有兴趣穿梭在整个墓区。为啥？因为人们已经不认为它里面有10万孔姓坟包而觉晦气，而是因为它风水带来的神奇： 山东大旱时，赤地千里，唯独孔林中的树木不见枯萎，土壤也不过分干燥；整个墓区树上没有乌鸦飞，地上没老鼠跑，也没有蛇到处窜。当然，人们更多地被诱惑，盖源于它是10万异树编织的天然植物园，更有4000座汉唐至明清的碑林让你饱读孔家的编年史。
进享殿前，还有一座绿瓦三楹的高台大门——挡墓门。
关于这里的孔子墓，很多坊间传闻说，孔子死时四门出殡，孔子究竟埋在哪里？永远都是个谜。据说文革时期，孔子墓被红卫兵打开过，结果里面只是个衣冠冢。
偌大的一个坟茔，其实是孔子的衣冠冢。
还有种传说孔子墓地是他本人选定的。公元前479年，那年孔子73岁。这年4月的一天，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他对子贡说，我赶脚快要不行了。之后便领着弟子去选墓地。孔子认为墓地风水直接关系到后代的兴衰，所以他抱病不辞劳累，最终选定曲阜城北的泗水河之滨。
孔林内很多宋、元时代所植的桧柏。
享殿，位于孔子墓前。明弘治十年（1494年）始建。
传说只是噱头，说啥事儿，得有依据才靠谱。靠谱的是《史记 孔子世家第十七》记载，孔子对子贡说“自己快不行了（大意）”后7天，孔子逝世，终年73岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年（没有自己选墓地描述）。
享殿前有翁仲、望柱、文豹等宋宣和年间所刻石兽。
另有资料记载说，为孔子守坟期间，子贡将南方稀有珍木楷树移植于墓旁，借以寄托他对老师的一腔真情。后人念其深挚感人的师生情谊，在子贡守墓处建三间西屋，立碑“子贡庐墓处”以记之。子贡所植楷树，在明代枯死，仅存树桩。清康熙年间，康熙补植楷树一株，还立碑一通，亲笔手书“子贡手植楷”五个字。
孔子死后，弟子们带来各自家乡树种栽植在孔子墓周围。
子贡亲手种植的楷树，枯死后仅存的树桩。
关于孔子坟墓的风水，史书也有记载。秦始皇当政后，他的“焚书坑儒”政策对儒家创始人孔子绝对不放过，尽管那时孔子已去世270多年。秦始皇不仅派兵抄了孔庙，对孔子墓地也大肆发掘，唯恐有儒家经典藏于地下（见《孔氏祖庭广记》）。孔林中的那条洙水河，就是秦始皇歪打正着。原来，秦始皇为了让儒学彻底消亡，不仅焚书坑儒，还破坏孔子坟墓的风水。他派人把孔子墓与孔子以前居住的阙里故宅，挖了一条人工河隔开，自认为这样孔子就无法显圣了。而孔子后人认为，这条河正是孔子当年就预料到的圣水，早年孔林缺的就是这条河，秦始皇甘愿为孔子效劳，帮助完成了孔林风水的最后一项工程。
著名的圣水——洙水河。
到了汉代，政治相对稳定，墓葬形制上，也有了很大变革。这个时期的墓不仅筑有封土标志—墓冢，而且强调“事死如事生，礼也”（《左传哀公十五年》），实行厚葬。被秦始皇破坏的孔子墓，于东汉永寿三年（157年），开始敕修，恢复孔子墓。当时的墓“地不过一顷”。孔子墓前东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局称之“携子抱孙”。人们认为“怀子抱孙，世代出功勋”，“父在子怀，富贵永远来”。墓葬的布局与风水关系到圣脉的兴旺。对此，孔子祖孙三代的墓地，环以红色垣墙，称之“东周墓地”（或称“三垅”），形成了墓地中的墓地这一奇特墓葬文化景观。
子贡手植楷左边不远处，就是孔子孙子“沂国述圣公”孔伋墓。
孔伋墓右手斜对面不远处，就是孔子的儿子“泗水侯”孔鲤墓。
孔林，自东汉起，以后历朝历代又进行了13次重修、增建、扩充，至清朝雍正年间，孔林已占地达3000余亩，并筑有长达7.5公里的林墙。
宋、元时代所植的桧柏，龙干虬枝，生命力顽强至极。
在孔林密密麻麻的坟茔中，有许多墓的主人生前都是为世人所熟知的。如《中庸》的作者，孔子孙子孔伋，其墓被元帝封为“沂国述圣公”；《三字经》中“融四岁，能让梨”的孔融，他是孔子第十九代孙孔宙的第六子，在文学上成为一代大家，为“建安七子”之一；清初著名剧作家，孔子第六十四代孙孔尚任，因一部传奇剧本《桃花扇》，“借离合之情，写兴亡之感”，鞭笞权奸，褒奖忠良，而遭到清廷迫害，免官家居。好在死后没被拒之孔林门外。
清初著名剧作家、《桃花扇》作者孔尚任的墓。
除了这些知名墓主为孔林增添文化色彩外，几千块的碑碣中，有许多也是闻名于世的。如孔子墓前的“大成至圣文宣王墓”碑，平视只见“大成至圣文宣干”，“王”字的最后一笔以下均被墓前的祭案所遮挡。相传康熙二十三年（1684年），康熙亲赴曲阜祭孔，他踏着黄毡来到孔子墓前，望着墓碑良久，一言不发又转回驻跸亭。引驾官孔尚任见状，立即派人用黄绫写上“先师”二字，覆盖碑上的“文宣王”，康熙得知后，立即上前行了一跪三叩大礼。事后，孔尚任解释道：自古君拜师不拜王。为了今后免屈圣驾，闹出这种不快事情，随后在碑前立了一条石祭案，恰好能将“王”字挡住最后一笔。
“大成至圣文宣王墓”碑，平视只见“大成至圣文宣干”。
孔林距今2400多年，这里的历代传说、奇闻轶事绝对一大箩筐。如果你旅行到了曲阜，孔林的确值得一游，而且票价便宜（单买40元，三孔：孔庙孔府孔林套票150元），人家这个5A级，票价10几年一贯制，从来没涨过。不过游览这类古迹，建议做下功课，不然到了景区，除了坟包就是墓碑，弄的自己索然寡味。
孔子76代嫡孙孔令贻的墓，位于孔林东北部环林路东侧。
通往孔子墓的甬道。此道建于北宋宣和五年（1123年）。
本文来源：乐途旅游网
作者：勒克儿
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