你肯定知道中国的英文名叫CHINA，这得益于瓷器的发扬，也成了中国的骄傲，一方水土炼就一方窑，潮州也有自己的窑，始于唐，兴于宋，穿越2000年，在历史上它被誉为“瓷都”，从陆上丝绸之路到海上丝绸之路，都少不了那一抹特别的潮州青白釉色。
在潮州有一座闻名已有的牌坊街，至今都是城市的商业中心，热闹不亚于杭州的南宋御街，每逢过年过节，来来往往的人都特别多，无数潮州人从这条路上出走，移居到南洋的各个地方去，甚至欧美各国，他们自己把自己称为“像潮水一样的潮州人。”陈德育回到这里时，车水马龙，人群川流不息。他由生感慨，是父亲把潮州龙窑一路带往了新加坡，当年如果没有带走，那么会是怎样？
如果你去看过潮州的笔架山窑，能看到一处龙窑遗址像龙脊一样依附地势，攀在山坡之上，但这里很久没有人烧窑了。窑洞如果不烧，那些炭火的灰烬就会长时间蛰伏在那，一片死寂。你如果去挖，还能挖出不少唐宋的老瓷器来，那些陶器碎片就被深深埋在了土里，像龙窑一样长久寂静。
陶光龙窑由枫溪人创建，1965年由现任窑主陈德育的父亲买过来。同样祖籍枫溪的陈德育读小三时跟着父亲从马来西亚来到新加坡：“我爸在十多岁时他就来到马来西亚，来到我叔伯的工厂做工，然后来到新加坡找到这座龙窑，听闻在新加坡这座龙窑要拍卖给别人，他觉得是一个机会，同时他也有一个理想，想要有一座属于自己的龙窑，所以当时就买下来了。”
从潮州到新加坡，爸爸那一辈的心血都浇灌在了陶土之上，都说一方水土养一方人，在新加坡去维持龙窑的文化传承也是困难重重，陈德育说：“即便在新加坡当地许多潮州人在保护着龙窑，但是现在也就剩下一两家了。”
传统文化手艺无人继承、厂房租不起租金……这些都是这些手艺人在面临的问题，不过陈德育的弟弟和三弟的女儿陈思慧依旧在厂里协助他维持运营，但又能维持多久呢？谁都不知道。
我们去的时候还看到一群小学生们在这里学做瓷器，他们捏出各种造型好不欢快，身边一位工作人员说，“他们的祖先还是中国人，这也是能维系他们情感的一种方式了吧。”
从小在这里长大的陈思慧，小小年纪已是陶光第三代传承人，毕业后当过蛋糕师，但最后还是回到了这里，“我总觉得我还是要回来的，不回来，那么两代人的努力就这么白费了。”
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