日本人过夏天 要避灾驱邪

日本人为了让炎热的夏季好过一些，就在每年夏天举行很多的活动，除了人们熟悉的“花火大会”，避灾驱邪的仪式也不少。特别是今年，因为新冠疫情的影响，人们更重视各种祭典，越夏仪式也格外丰富。

越夏节消除厄运

夏天是日本最热闹的季节，因为每年从六月底到七八月都要举行众多祭典仪式，以驱除疫情、消除厄运为主。日本的神社有一个仪式叫“大祓”（大型驱邪仪式），目的是通过仪式让人们除去自身污秽以及导致灾害的各种罪孽、过失等。“大祓”每年举行两次，6月30日举行的叫“夏越之祓”，也被称为“越夏节”；12月31日举行的是“年越大祓”。

在既无洁净的水又无每日洗涤衣物习惯的古代，夏季到来之际，随着气温升高，极易滋生细菌，为防止瘟疫和疾病，各地规定每半年要进行一次大清理。现在日本各神社举行的“夏越大祓”则是为了让人们消除自己在1月到6月之间的过错，以祈求未来半年能够平安度过。每年6月30日这天，神社要举行庄重的仪式，神职人员身穿白色的装束，头戴黑帽，在神像前吟诵“大祓词”，表达驱邪祛病除灾的心愿。“大祓词”每年内容不同，今年的主题是祈愿新冠疫情早日结束。

对于普通民众来说，想要避灾驱邪，就要在这一天前往神社参拜。首先要用入口处的清水净身，然后在神前设置的巨大草绳圈里圈外穿梭三圈，同时口中还要念着：“在无水之月进行越夏驱邪的人延命千年。”这个巨大茅草绳圈一般都是在新年就设置好的，但是今年不一样，很多神社为了表达早日结束新冠疫情的愿望，特意重新制作了草绳圈，希望它具有更大的“神力”。今年祈愿的人们尤其喜爱供奉纸做的小人这个环节，就是用白色的纸张按照神社的规定剪成人的形状，在背面写上自己的姓名、年龄以及住址，然后用纸人在自己身体不舒服的地方擦三下，再吹上三口气，然后把这张代表自己的小纸人供奉到神社指定的地方，神社会将其烧毁。如此，前半年的疾病和灾害就都离你而去了。

越夏饭让苦夏不苦

夏天炎热，很多人食欲不振。日本人除了要进行“越夏节”仪式之外，还要吃越夏饭。人们相信吃了越夏饭，后半年就能健康平安。如果说“越夏节”的目的是驱除前半年的污秽、邪恶与灾难的话，那么人们相信吃越夏饭，下半年就会无病无灾。越夏饭用杂谷做成，一般由16种或者13种杂粮混合而成。越夏饭就是将做好的杂谷饭盛入碗中，然后在上面摆上一个圆形菜团。圆形菜团必须多用红色蔬菜，加上红色的小虾混合在一起炸制。红色可以辟邪，圆形代表神社的驱邪草圈。最后，浇上特制的浇头。神社把6月30日定为“越夏节”，民间就把这一天也定为“越夏饭之日”。

日本人在6月30日之后，仍然还有很多祈祷无病无灾的仪式，比如在七夕这天要吃超细的凉面条，7月21日和8月2日，要吃鳗鱼，同时把桃树叶子放在浴盆里洗浴等。这些自古流传下来的习俗，至今仍然被日本人所喜爱，给炎热的夏季增添几许仪式感，尤其在今年这个特殊的年份，人们对古老的习俗尤为重视。

大葱帽“威力”十足

今年以来，各国都在和新冠病毒抗争，日本人也不例外，他们不仅让传说中辟邪驱瘟疫的妖怪“复活”，许多神社的驱灾仪式也进行了新的设计，增添了新意。其中，最具有代表性的一家神社当属位于神奈川的有鹿神社。

在“越夏节”的前几天，这家神社录制的视频突然火了起来。一个戴着大葱形状高帽子的神职人员（如图），身穿传统服装，在茅草绳圈里穿越，走过去再折回来，就像是越夏节的个人参拜一样，大葱帽子超长而且独特，十分引人注目。在日本古代，葱是大雅甚至神圣的象征。在一些日本神话中，葱因其“亭亭玉立”、青白相间而被作为仙女或者神灵侍女的化身，是文人雅士吟咏的对象。另外，日本神道教对葱极其尊重，认为葱生命力强，是“有灵性之物”，一旦开花更是吉兆，能够辟邪驱妖。日本天皇乘坐的12人抬轿子中，一种是雕着凤凰的，另一种就是雕着大葱花的。神社人员表示，最初设计的大葱帽子并不长，但是今年非常特殊，人们希望新冠疫情早日结束的意愿如此强烈，于是神社特别将大葱帽子做成两米多，这样便可增强驱邪的“威力”。此举引来了日本媒体争相报道，不仅宣传了神社，又传承了传统习俗和文化。